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1. 你认为古代最能忍的人有哪些？

你认为古代最能忍的人有哪些？

1、司马迁，《史记》的作者。因进谏汉武帝，被处于宫刑，投入大狱，在牢中完成下的享有“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。

2、司马懿，三国魏国军事家，政治家。辅佐曹家四代君王，以隐忍而著称。司马懿曾说“我磨剑磨了几十年，亮剑一次就够了。”

3、孙膑，曾与庞涓一同为春秋时期著名的“阴阳家”鬼谷子的学生。后来被同窗庞涓因嫉妒而陷害，投入大牢，并剜掉膝盖骨成为残废。为了报仇血痕，装疯卖傻几年，贿赂狱卒，逃离至齐国。后齐国为救赵国而攻打魏国的首都大梁，这就是著名成语“围魏救赵”的出处，并在途中设计诱敌深入，在马陵射杀庞涓。

4、勾践，“春秋五霸”之一的越王勾践。千古流传的“卧薪尝胆”，励精图治，三千越甲尽吞吴的故事主角。

要说古人中最能忍的4个人，当然是在岳飞墓前跪了近千年的秦桧等四大卖国奸贼，几百年来风吹日晒，雨打雷劈就没断过，连后人都跟着抬不起头来！！！

秦桧，专权跋扈，暗通外敌，力主“议和”，预谋迫害岳飞，是杀害岳飞的罪魁。

王氏，阴狠险毒，助纣为虐，当秦桧因弄不到为岳飞定案的证词而焦急时，她提醒秦桧“捉虎易，放虎难也”，是个蛇蝎心肠的毒妇。

万俟卨：充当鹰犬，心狠手辣，明知岳飞是冤案，却用极残忍的手段搞刑讯逼供，是直接杀害岳飞等人的刽子手。

张俊，嫉贤妒能，依附权势，秉承秦桧旨意，极力陷害岳飞，是杀害岳飞等人的帮凶。

1142年，岳飞及儿子、女婿在风波亭被秦桧以“莫须有”的罪名处死。宋孝宗时，为岳飞平反，并掘秦桧墓，追夺其爵位，改谥谬丑。岳飞墓门下有四个铁铸人像，反剪双手，面墓而跪，即陷害岳飞的秦桧、王氏(桧妻)、万俟卨、张俊等四人。跪像背后墓门上有楹联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。据记载，明正德八年，都指挥李隆始铸秦桧、王氏、万俟卨三像，跪于墓前，不久就被游人义愤击碎。明万历时按察副使范涞重铸，并增张俊一像，后来巡抚王汝训因与王氏同宗，偷偷将王氏、张俊二像沉于西湖，激起公众的愤怒，传说人们曾用渔网把铁像打捞上来。当范涞复任浙江藩司时，遂将四铁像恢复，以后游人频频椎击，铁头落地，屡经改铸。

现代有人跳出来替秦桧等翻案，其实完全没有必要。经历几百上千年，岳飞和秦桧已经成为忠臣良将和奸佞小人的代名词，让秦桧站起来，难道要把汉奸和英雄等同起来！！！让秦桧等坚持跪在那里忍着，就是要告诉后人，当汉奸是什么下场。这点秦桧的后人比提出让秦桧站起来的个别现代人认识的还清楚。

秦大士，乾隆十七年（一七五二）中的状元，据《清朝野史大观》记载，秦大士是秦桧的后代，高中状元后，被授翰林院修撰，掌修国史。一次，秦大士跟著名文学家袁枚等人一起兴致勃勃地游西湖，游到岳飞墓前，大家看到跪在墓前的秦桧，不由得七嘴八舌议论开来。有人发现秦大士沉默不语，就故意拉住他就秦桧跪像题对联。秦大士虽很不情愿，又不便发作。袁枚信口吟道：人于宋后羞称桧；秦大士随口对道： 我到坟前愧姓秦。后此联由秦大士书写，至今尚存，传为佳话。人家正宗的后人都能勇敢面对，别人操的什么闲心！！！

共唱一曲满江红，让秦桧之流继续忍下去吧！！

在中国的历史长河中，能够忍的人物很多。但是，如果非要选出前四名，还真得费一番功夫。今天，我尝试着列举四个人，权作抛砖引玉。

第一，商代末年，周文王姬昌（前1152年―前1056年），陕西岐山县人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子。当年，商纣王不仅软禁了他本人，给囚杀了他的父亲和儿子。但是，因为实力和时机未到，周文王一直隐忍不发，而是默默地为周灭商积蓄力量，把推翻商纣王的机遇和荣誉留给儿子姬发……

第二，春秋末年，越王勾践。勾践（前520年―前465年），姒姓，本名鸠浅，浙江绍兴人。当年，曾败于吴王夫差，受到吴王的百般羞辱。但是，勾践并未沉沦。而是卧薪尝胆，十年生聚，十年教训。最终，不仅颠覆了吴国，还位列春五霸。

第三，三国时期，魏国大都督司马懿。司马懿（179年—251年），字仲达，河南省焦作市温县人。三国时期，曹魏政治家，军事谋略家，西晋王朝奠基者。从东汉末年到三国初年，群英荟萃，人才济济。但是，最终三家归晋，笑到最后的不是曹操，不是刘备，更不是孙权，而是当初籍籍无名的司马懿。之所以如此，得益于司马懿擅观察，有谋略，能隐忍。他小心翼翼地辅佐曹魏三朝，暗地里积蓄力量，釜底抽薪，为晋王朝的建立打下了坚实的政治基础。

第四，大清初年，皇太极首席军师范文程。范文程（1597年—1666年），字宪斗，号辉岳，辽东沈阳人，北宋名相范仲淹第十七世孙。曾辅佐清太祖、清太宗、清世祖、清圣祖四代帝王。据说，清朝开国的谋略和规制大多出自其手，被誉为“文臣之首”。皇太极死后，范文程曾遭到多尔衮兄弟的百般刁难和侮辱，多铎甚至霸占了他的妻妾。但是，范文程却隐忍不发，一如既往地辅佐大清。

忍字，心上一把刀。

单纯的忍痛，如：刮骨疗毒的关羽、深遭凌迟的石达开、断指割舍的吉平，伤残后佯狂自辱脱困的孙膑，我也只好忍痛统统排除在外。这里的忍，我还是把它界定为“忍辱”，而且仅仅是能够承受还不足以上榜，还得忍得云开雾散，成就一番大事才成。徽钦二帝、肉袒牵羊这样的，也没资格入围。

人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。------苏轼《留侯论》

每一个隐忍，都有不足为外人道的苦衷。

以下是我认为的四个忍辱翻身的经典案例：

一、君王之忍-------越王勾践

前492年，勾践向吴国臣服，住在前任吴王阖闾的大坟旁边一间石屋里，为夫差喂马，给牵马坠蹬，还为其侍疾。两年后，勾践被放回国。回国后，勾践每日卧薪尝胆。“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”前473年，越兵攻入吴都，吴国灭亡。

这是君王之忍，为的是东山再起，积蓄力量。据说周文王被纣王囚禁后，伯邑考在殷商做人质，为纣王驾车。纣王烹杀了伯邑考将他做成了肉羹赐给周文王。如果这是真的，也算是辱的极致。

二、谋士之忍-----范雎

范雎随须贾使齐，齐襄王赏赐他黄金、牛肉美酒，须贾恼恨并怀疑，向魏相魏齐告发。范雎受责打，肋骨被打折牙齿被打掉，范雎假装死去，然后被用席子卷住扔在厕所里。宾客喝醉后，轮番往范雎身上撒尿，以此侮辱。范雎哀求看守，借魏相酒醉而逃脱。改名张禄后，范雎随秦使进入秦国。范雎献策“远交近攻”，开启了灭六国的征程。范雎当上秦相后，借助秦国实力，不仅当众侮辱了须贾，还逼死了曾经差点要他命的魏齐。

谋士之忍，在于留的吃饭的家伙，依然可以舌卷千军，以智取胜，创造奇迹。和范雎相若，但少轻微的是张仪。楚相的玉璧被盗，门下人怀疑曾与楚相一同喝酒的张仪，张仪被痛打后回到家里，首先问妻子自己的舌头还在不在，说只要舌头在就行了。

三、将军之忍-----韩信

淮阴屠户挑衅：“看你长得高高大大，没事儿就佩带刀剑，其实是个胆小鬼。”又当众侮辱他说：“你要不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。”于是韩信仔细地打量了他一番，低下身去，趴在地上，从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信，认为他胆小。韩信封楚王，召见曾经侮辱自己的少年，封他为中尉，并且告诉诸将说：“这是位壮士，当他侮辱我时，我难道不能杀了他吗?杀了他也不会扬名，所以就忍了下来，这才有了今天的成就。”

这是将军之忍，血气方刚，没有必胜把握，不能扬名立万，绝不轻易出手。替补是：陆逊，先是卑言骄敌，偷袭荆州；后是诱敌深入，任敌方挑战、下属质疑，战机不到，不为所动，机会一到，出手如电。“唾面慎勿拭，出胯当俯就”，能和胯下之辱相提并论的就是娄师德的“唾面自干”。

四、忍者神龟-----司马懿

这个人实在是太复杂了，在朝堂上，曹操怀疑他“狼顾之相”有异志，他忍；在战场上，诸葛亮寄女人衣装给他，他忍，就是龟缩不出，你能奈我何，粮食不济你自然退去；晚生后辈曹爽排挤、架空他，他还是忍，忍到最后闪电出击，对手全部清盘、出局，完全没了掣肘。

司马懿既是晋朝的宣皇帝（追谥），又是曹魏的谋士，还是统兵打仗的大将，他的忍也算是出神入化，集大成者。

五、圣人之忍----司马迁

虽然说名额只有是四个，但是这一位不列入，实在是心有不甘。

司马迁为作战失败的李陵开脱，被定为诬罔罪名。引颈就戮可保名节，然而《史记》未成，司马迁毅然选择了以腐刑赎身死，在屈辱中，完成那个父亲穷尽一生也未能完成的理想。甚至可以说没有他，前三位恐怕也很难声名昭著。

太史公所受之辱，甚矣。“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也“。想要成为圣人，哪那么容易？

忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。立志成就大事，有时须“戒急用忍”；但，这不意味着忍辱偷生、无所作为，关键时刻还也要拿出壮士断腕的勇气，奋力一搏。

我说的有道理吗？您觉着还有哪些人可以入围或后补此榜单呢？欢迎留言互动。